耿志洁
在临西县仓上村东的一片沃土上,静静地沉睡着一座古城遗址——临清古城遗址。它又称临清故城,曾经在历史上熠熠生辉,而今却被岁月尘封了近900年,只剩下残垣断壁的遗址。那些残砖断瓦似乎在向世人诉说着昔日的辉煌,也好像在向世人展示它所经历的沧桑岁月。
临清与临西的关系
临清,是山东省聊城市下辖的一个县级市;临西,是河北省邢台市管辖的一个普通县城。临清和临西,分属两个省份,临清的古城遗址怎么会在临西呢?我相信,很多人都会有这样的疑问。要想弄清楚这个问题,就要溯本求源去探究临清的历史。
临清历史悠久,夏朝时隶属兖州,商朝时为纣畿内地,周朝时系三监地,春秋战国时期先后属卫地和赵国辖域,秦朝时属钜鹿郡。西汉初,置清渊县。十六国后赵建平元年(330年),始设临清县,隶属司州部建兴郡。治所在汉屯氏别河故道的东边,史称“水东临清”,位置在今临西县仓上村“卧牛坑”一带。其境域包括今馆陶县北部、临西县全部,临清之名由此开始。后来,在南北朝时期的北魏太和二十一年(497年),临清县治所又移到今仓上村东的“南、北月洼”一带,在屯氏别河故道的西边,史称“水西临清”,隶属司州部阳平郡。据考证,当时北魏“水西临清”古城城池广阔,呈长方形,南北长6华里,东西宽3华里,占地面积4.5平方公里。北魏“水西临清”古城地理条件非常优越,西、北两面依隋朝开凿永济渠和古鲧堤,东傍汉屯氏别河,城中间有战国时所筑的赵、齐之间的古驿道,城中设有驿站,城外有烽火台,水陆交通十分方便。特别是城西和城北环绕的永济渠,给古临清政治、经济、文化的发展注入了无限的生机与活力。临清古城,在唐宋时期是辉煌期。
当时临清古城,是著名的官仓所在地。官仓,类似于今天的国家粮库。
据《旧唐书》记载:“临清,魏博镇(节度使)储粟之地。”唐时魏博,号称天下第一镇,即为“魏博储粟之地”,足见临清官仓之重要。因为大运河的开通,使交通便利,西城墙外就是古永济渠,这里当时建有规模宏大的繁华兴盛的码头,有利于粮食的装卸、转运和存储。盛产粮食的临清城成为南北物资转运的重镇,以至于从北方的皮货,到南方的丝绸,再到异域的香料等,均能在这里找到踪迹。每天永济渠上舟楫往来,帆樯林立,热闹非凡,临清古城的繁华可见一斑,这也是古临清城的一个亮点和城市发展的缩影。
各式建筑鳞次栉比
当时的临清城内,自南而北的主要建筑有:古县衙、钟鼓楼、文庙、奶奶庙、净域寺、真武高庙等。官仓东边被俗称为“堂台子”的地方,就是古代的县衙所在地。城内建有清化坊、南崇化坊、北崇化坊三个坊区。城内商业区多集中在“奶奶庙”周边地区。古城内街巷纵横,各式建筑鳞次栉比,店铺林立,商贾云集。
钟鼓楼,为宋代建筑,它位于县衙正北一公里处。在当时,它居于全城的中央位置,楼上置钟、鼓,敲之用以报时。在夜深人静的时候,钟鼓之声可传数十里。村里老辈人说,20世纪30年代,这里还是一片土岗子,后来因为平整土地,洪水淤积,钟鼓楼的影子一点儿都不存在了。
据考古人士研究,奶奶庙在当时是一个占地面积较大的建筑群。遗址在原仓上玻璃厂对过,童尖公路东侧。从奶奶庙出土的文物判定,此庙应始建于唐,修于宋代,明代、民国年间,均有重修,衰败于民国晚期,彻底毁弃于20世纪50年代后期。听仓上村中老辈人讲,民国年间重修奶奶庙时,在奶奶的塑像底部,发现一陶盆,盆中的一张纸上写有此庙由丁、蒋、皮、杨、侯五姓修于明某某字样。不说奶奶庙建于唐代,只说奶奶庙毁坏到现在,也过去七八十年了,以后只能在书本和口口相传中探寻它昔日的辉煌了。
净域寺,是研究临清古城绕不开的一座重要建筑。它是原临清八大寺之首,位于古临清城之北。它始建于唐代早期,宋、明数代屡次重修,毁于民国年间的战乱时期。20世纪80年代,有悲理大师重修,建佛祖殿、观音殿等不成规模的殿堂数十间,后经风雨,不堪使用,悲理大师圆寂。2014年4月,惟俊法师游方至此,见净域寺地理条件优越,佛根深厚,善男信女、文人雅士多集于此,乃生慈悲心,遂历尽艰辛,多方奔波、化募,启动了净域寺的重修工程。整个工程在2015年年底竣工。目前的净域寺建筑有大雄宝殿、东配殿、西配殿、天王殿、藏经楼等。中间的主体建筑为二层楼阁式,明清建筑风格,精工彩绘,古色古香,重现当年大唐古刹的庄严景象。


